महाविजेता कोण?

व्यवसायातील प्रगतीसाठी नाविन्य व सर्जकता यांची गरज...

जुने ते सोने असे जरी म्हटले जात असले तरी नवे ते प्रत्येकाला हवेच असते हे विसरून कसे चालेल? तद्वत एखादा व्यवसाय नव्या रुपात दिसू लागला की ग्राहक आकृष्ट होतातच. कारण नाविन्याची ओढ प्रत्येकालाच असते. प्रगती या शब्दातच गती असल्याने व्यवसायाला, व्यापार उदिमाला किंवा कुठल्याही छोट्या मोठ्या धंद्याला ही गती नक्कीच प्रगती पथावर नेत असते. ही गती कोणती म्हणाल तर सर्जकतेची, नवनवीन कल्पना अमलांत आणण्याची, नव्या जमान्याची अपेक्षापूर्ती होऊ शकेल अशा नवीनतम गोष्टी अंगीकारून आपला व्यवसाय पेश करण्याची. व्यवसाय फलद्रूप तेव्हाच होईल जेव्हा तो गतिमान असेल, त्यात नविनतेची झाक असेल. थोडक्यात काय तर जुनी कात टाकून नवनवा सळाळता उत्साह अंगीकारला की व्यावसायिक प्रगती ही होणारच ठरली.
व्यवसाय कोणताही असो, त्यामध्ये कालानुरूप बदल करणे वा नाविन्याचा अंतर्भाव करणे हे क्रमप्राप्त असते. आजच्या सायबर युगात कोणतीही क्षणापूर्वीची कृती वा घटना नवी राहत नाही. क्षणात जुनी होते. काही सेकंदात अनेकांकडून पाहिली, अनुभवली जाते. त्यामुळे जो नवनवीन कल्पना लढवून आपला व्यवसाय जगापुढे घेऊन जाईल, नाविन्याच्या क्लृप्त्या योजून इतरांपुढे सादर करेल तोच स्पर्धेत टिकू शकतो हे त्रिवार सत्य आहे. काही उदाहरणावरून हे स्पष्ट करता येऊ शकेल-
साध्या किराणा दुकानाचं किंवा वाणसामानाच्या दुकानदारीचं उदाहरण सांगता येईल. पूर्वी कसं गावाच्या किंवा शहरातील ठराविक ठिकाणी उघडझाप करणाऱ्या उभ्या फळ्यांचं दार असलेलं हे वाण्याचं दुकान असे. तराजू काट्यात तोलून वाण सामान दिले जायचे. रद्दीच्या कागदात पुड्या बांधून माल विकला जाई. आज असं तेलकट मेणकट दुकान शहरात दिसत तर नाहीच, खेड्यातही नाही. या व्यवसायात कितीतरी नवनवे बदल होत जाऊन आजची मॉलसंस्कृती उभी राहिली आहे. तराजू जाऊन इलेक्ट्रिक वेट मशिन्स आल्या. त्यामुळे ग्राहकाला अचूक वजनाचा माल मिळू लागला. वर्तमानपत्राऐवजी कॅरीबॅग आल्या, पाऊच आले, पॅकिंगची नवी कला या व्यवसायाने आत्मसात केली. हे बदल वेळोवेळी अनुसरल्यामुळेच दुकानापासून मॉलपर्यंतची ही प्रगती शक्य झाली. ही सर्जकता वाखाणण्याजोगी आहे. स्वच्छता, टापटीप, सुटसुटीतपणा असणे हे मुलभूत नियम कुठल्याही व्यवसायाला लागू पडतातच. तरीही मॉलमध्ये असलेली भव्यदिव्यता अन् एकाच जागी सर्व किराणा माल, गृहोपयोगी वस्तू, विविध साधने, कपडेलत्ते उपलब्ध करून देण्याची नाविन्यता प्रशंसनीय आहे. आज जगणेही वेगवान झाले आहे. कुटुंबासाठी लागणाऱ्या सर्वच वस्तू दहा दुकाने फिरून खरेदी करत बसण्यात वेळ घालविण्यापेक्षा मॉलमधील ही ‘वनस्टॉप शॉपिंग’ अल्पावधीत लोकप्रिय झाल्याचे दिसून येते. आपला माल लक्ष वेधून घेईल असा प्रदर्शित करण्यासाठी योजिलेला चकचकीतपणा ग्राहकाला नक्कीच भावतो, भुरळ पाडतो. आत आलेल्या ग्राहकाची आपुलकीयुक्त चौकशी व मार्गदर्शन हे देखील हा मॉलचा व्यवसाय प्रगती पथावर नेण्याचा राजमार्ग ठरला आहे. आता जर पूर्वीसारखे जुनाट वाणसामानाचे दुकान कोणी उघण्याचे धाडस केले तर तिकडे कुत्रेही फिरकणार नाही अशी परिस्थिती आलीय!
ग्राहकांच्या आपल्या व्यवसायाकडून काय अपेक्षा आहेत, त्यांना कोणते बदल अपेक्षित आहेत याचा अभ्यास करून त्वरित त्याप्रमाणे नवीनता आपल्या व्यवसायात आणणे महत्वाचे ठरते. पूर्वी चौकात फटकूरं टाकून गिऱ्हाईकांची वाट पाहणारे नाभिक बंधू आपल्या परंपरागत व्यवसायात ग्राहकांना जे हवे आहेत ते बदल स्वीकारून त्यांनी आजमितीला दिसणारे मेन्स पार्लर, हेअर कटिंग सलून या प्रकारांत आपला व्यवसाय प्रगतीपथावर नेऊन ठेवला आहे. काही दशकांपूर्वीचा नाभिक व्यवसाय आता कितीतरी नाविन्य घेऊन समोर येत गेला आहे. त्यांनी योजिलेली सर्जकताच या कामी महत्वाची ठरली आहे.
तीच गोष्ट पूर्वापार चालत आलेल्या इतर बारा बलुतेदारांच्या व्यवसायाचीसुद्धा आहेच. लोहार, चांभार, सुतार यांचे पारंपारिक व्यवसाय अडगळीत जाऊन त्यांनी नवखे रूप धारण केलेले दिसते. बदलत्या काळानुसार हे व्यवसाय देखील किती बदलत गेले ते लक्षात घेण्याजोगे आहे. लोहारकाम आता फॅब्रिकेशन वर्क्स म्हणून गणले जाते. त्यात अंतर्भूत झालेल्या अनेक नवनव्या मशीन्समुळे खूपच सफाईदारपणा, अचूकपणा आलेला आढळून येतो. चर्मकारांचा व्यवसाय देखील आता नवे रूप घेऊन आलेला आहे. पूर्वी पायाचे माप देऊन जोडा शिवायला टाकावा लागे. आज हव्या त्या रंगाचे, हव्या त्या मापाचे जोडे घालून पाहता येतात, लगेच खरेदीदेखील करता येतात. पूर्वी फक्त चामड्याच्या असणाऱ्या वहाणा आज वेगवेगळ्या मटेरियल्स पासून बनविलेल्या आढळतात. ग्राहकाला सुखदायी होईल, आरामदायी वाटेल अशा चपलांची-बुटांची निर्मिती करून हा व्यवसाय वाढत गेला. सुतारकामाचे सुद्धा असेच आधुनिकीकरण झाल्याने तो व्यवसायसुद्धा नव्या रुपात प्रगती करीत आहे. पॅटर्नमेकिंग, इंटेरिअर डेकोरेटर, फर्निचर वर्क्स अशा नावांनी तो ओळखला जातो. फर्निचर बनविण्यासाठी नवनव्या मशिन्स व आधुनिक हत्यारांचा वापर सुरु झाल्याने कामामध्ये अचूक रेखीवता आणि वेगाने काम पूर्ण करून मिळण्याची हमी यांमुळे पारंपारिक सुतारकाम जवळजवळ कमीच झाले आहे.
वैद्यकीय व्यवसायाची भरभराट देखील त्यातील नवनवीन अद्ययावत तंत्रज्ञान स्वीकारल्यानेच होत आलीय. त्यामुळेच आपला भारतीय वैद्यकीय व्यवसाय ‘मेडिकल टुरिझम’साठी जगभरात वाखाणला जातो. परदेशी नागरिकांना माफक दरात उत्तम सेवा पुरविली गेल्यामुळे या व्यवसायाची जागतिक स्तरावर प्रशंसा केली जात आहे. देशाबाहेरून आलेल्या पेशंट्स लोकांना आपले भारतीय आदरातिथ्य भावते. योग्य ट्रीटमेंट, यथायोग्य दरात चांगल्या उपचारांची खात्री यांमुळेच ही प्रगती झालीय. परंपरागत चालत आलेल्या वैद्यकीय व्यवसायात कितीतरी छोटे मोठे बदल होऊन आजचा प्रगत तंत्रज्ञानाने व्याप्त व्यवसाय समोर आलेला आहे. बिनटाक्याच्या कित्येक शस्त्रक्रिया आज केल्या जातात. मोठमोठी ऑपरेशन्स आता कमी वेळेत अन् कमी त्रासाची होतात. नवनवीन शस्त्रक्रियांच्या पद्धतीचा वापर अंगीकारला जातो. नवीन उपचार पद्धती शोधून त्यानुरूप चिकित्सा-उपचार केले जातात. नवसंजीवनी प्राप्त व्हावी तसे स्वीकारार्ह बदल अनुसरून आजची प्रगती झाली आहे. म्हणजेच वैद्यकीय व्यवसायात सर्जकता व नाविन्य यांचा संगम झाल्यामुळेच ही प्रशंसनीय प्रगती झालेली आहे.
प्रकाशन व्यवसाय देखील आता जुनी वल्कले टाकून नाविण्याने बहरलेला दिसतो. सुबक व देखणी प्रिंटींग करता येऊ लागली आहे. नवनवे बदल स्वीकारून ई-पुस्तके, ई-प्रकाशन असे नाविन्य जपत हा व्यवसाय जागतिक स्वरुपात प्रकट झाला आहे. ई-बुक्स देखील आता खिशात मावू शकतील इतकी लहान आकारात उपलब्ध केली जातात. स्क्रीनवर स्क्रोल करून पाने उलटणे, हव्या त्या पानावर क्षणात जाता येणे, फोन्ट साईज वाचण्योग्य अशी कमीजास्त करता येणे इ.इ. कितीतरी नाविन्यपूर्ण प्रयोग आज प्रकाशन व्यवसायाच्या प्रगतीच्या पथ्यावर पडले आहेत. आजच्या तरुणाईची नेमकी नाडी पकडून अनेक प्रकाशक आता ऑनलाईन पुस्तके प्रकाशित करण्याची सर्जकता दाखवितात. त्यामुळे वाचक वर्ग नक्कीच वाढला आहे. प्रकाशन व्यवसायाला पूर्वापार चालत आलेली छापील साहित्य संकल्पना बदलून दृश्य पुस्तकरचना करण्याची गरज अंगीकारणे अधिक फायद्याचे ठरणार आहे.
कुठल्याही व्यवसायाची माहिती लोकांपर्यंत, ग्राहकांपर्यंत पोचविणे आजकाल खूपच महत्वाचे आहे. त्याचसाठी जाहिरातबाजी हा नवा व्यवसाय उदयास आला. अशी एकही गोष्ट वा वस्तू नाही जिची जाहिरात होत नाही. आपल्या व्यवसायाला पूरक ठरेल म्हणून आपल्या व्यवसायातील नाविन्याची जाहिरात वारंवार केली जाते. जाहिरातबाजीचा व्यवसायसुद्धा असाच फोफावला आहे, प्रगती साधून वाढला आहे. काही दशकांपूर्वी भिंती रंगवून जाहिरात केली जायची. त्यात अमुलाग्र बदल होत गेले. नवनवीन शोधांचा यशस्वी वापर करून वेगवेगळी प्रसारमाध्यमे, फ्लेक्स, होर्डिंग्ज, साईनबोर्ड, पाल्मप्लेट्स, मोबाईलवर एसएम्एस देऊन किंवा इंटरनेटच्या माध्यमातून जाहिरातबाजी केली जाते. दररोज त्यात नाविन्याची भरच पडते आहे. इंटरनेटच्या मार्गाने कशाचीही जाहिरात एका सेकंदात जगाच्या या कोपऱ्यापासून त्या कोपऱ्यात पोहचू शकते. या व्यवसायातील नवीनता टिकून आहे म्हणूनच ही प्रगती साधली जात आहे.
म्हणूनच प्रत्येक व्यावसायिकाने आपल्या व्यवसायात नवनवे बदल घडवून त्याचा यशस्वी अन् प्रभावी वापर केला तर व्यावसायिक प्रगती निश्चितच होईल यात दुमत असण्याचे कारण नाही.

प्रिय मित्र-मैत्रिणींनो, व्यास क्रिएशन आयोजित ऑनलाईन निबंध लेखन स्पर्धेत सर्वोत्तम अकरा निबंधामध्ये माझ्या उपरोक्त निबंधाची निवड झाली असून त्याची लिंक पुढील प्रमाणे आहे. लिंक ओपन करून त्यावर “like” करावे तसेच फेसबुक वरील आपल्या इतर मित्रमंडळींसाठी “share” करावे.

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=240088092745006&set=a.18315451177...

मनापासून धन्यवाद!

Comments

छान आढावा...

स्पर्धेतील इतरही निबंध कुठे वाचायला मिळतील?

--मनोबा

आय माय स्वारी पण,

शाळेतला निबंध वाटतोय हो हा.

भाषा उत्तम

निबंधाची भाषा उत्तम आहे पण लेखकाला सांगायचे काय आहे तेच न कळल्यामुळे वाचताना कंटाळा आला. नंतर लक्षात आले की लेखकाला काहीच सांगायचे माहीये. त्याला स्पर्धेत फक्त बक्षिस हवे आहे. उपक्रमवर हा लेख टाकण्याचे प्रयोजन कळले नाही.
चंद्रशेखर

Learning is not compulsory... neither is survival.

भाषा उत्तम?

नवीनता, नाविण्याने, अमुलाग्र, आलीय वगैरे निबंधात वापरलेले शब्द कोणत्या भाषेतील आहेत हे कळले तर आम्हालाही भाषा उत्तम असे म्हणता येईल.

सर्जकतेची नविनतेची सळाळता

नविनता हा नाविन्य ह्या अर्थाने वापरलेला दिसतोय.
"सर्जकता" हा शब्द संपूर्ण आयुष्यात प्रथमच पाहण्यात येतोय.
"सळाळता" लिहिले आहे तिथे "सळसळता" असे लिहायचे असावे.

--मनोबा

दोन्ही ठीक वाटतात

"सृजनशीलता/सर्जनशीलता"च्या ऐवजी "सर्जकता" ठीक वाटतो. (संस्कृत तत्सम म्हणून "सृजकता" बरे, पण मराठीत "सृजन"ऐवजी "सर्जन" वापरतात; त्यामुळे "सृजक"ऐवजी "सर्जक" मराठमोळे वाटते. "-ता" हा भाववाचक प्रत्यय वाटेल त्या शब्दाला लावता येतो.)

"सळाळणे" हे क्रियापद मोल्सवर्थच्या शब्दकोशात सापडते. (याच अर्थाने आहे.) पण नसता तरी काय? हा ध्वनिसूचक शब्द आहे. अनुकरण-शब्दांचे मनाला वाटेल तसा वापर करणे कुठल्याही भाषेत चालते.

(पतंजलीने या प्रकाराचे विश्लेषण संस्कृतासाठी केले आहे. "ऋतक" नावाच्या माणसाला बोबडे बोलणार्‍या एका मुलीने "लृतक" म्हटले. ही गोष्ट एक प्रौढ व्यक्ती दुसर्‍या प्रौढ व्यक्तीला सांगते आहे "कुमारी 'लृतक' म्हणाली." अशा परिस्थितीत गोष्ट सांगणार्‍या प्रौढाने असाधुभाषण केले का? पतंजली म्हणतो की नाही. अनुकरण म्हणून शब्द हा शिकल्यासवरल्या माणसाने वापरणे ठीक आहे. मूळ बोबडा शब्द [अनुकरण म्हणून नव्हता, तर बोबडा होता], तो मात्र अप्रमाण आहे. हे विश्लेषण कुठल्याही भाषेकरिता ठीकच वाटते.)

मराठीत "सृजन"ऐवजी "सर्जन" वापरतात

मराठीत "सृजन"ऐवजी "सर्जन" वापरतात
हे मात्र् नवीनच. हल्लीच्या वृत्तपत्रांच्या सुमार् मराठीतच "सर्जनशीलता" हा शब्द् पाहिलाय्; इतरत्र सर्वत्र जिथे जिथे प्रूफ रिडिंग व्यवस्थित होते तिथे तिथे "सृजनशीलता" हाच शब्द वापरलाय.

बाकी "सळाळता" हा शब्द कवितेतील सुप्रसिद्ध नवीन शब्द "झपूर्झा" सारखा रुळणार असेल तरी चालेल.(अर्थवाही शब्द.)
पण मुळातच तसा शब्द आहे; तर तो विचित्र वाटू नये.

--मनोबा

होय "शीलते"तलाच "सर्जन"

होय "सर्जन"शीलतेतलाच "सर्जन" हा घटक. हा प्रयोग संस्कृतात ठीक नाही. पण मराठीत हा शब्द वापरला जातो.

हा "सर्जनशीलता" शब्द ऐकताना मला तरी असा भास होतो, की त्यात ("सर्जन"+"शील")+"ता" असे अर्थपूर्ण घटक आहेत. आणि हे घटक मनात येऊन अर्थ समजतो. पण हा अर्थ ऐकताना माझ्या मनात फक्त मराठी विचारच असतात. (नाहीतरी "सर्जन" हा अशा अर्थाने दुसर्‍या कुठल्या भाषेत मला माहीत नाही.) त्यामुळे "सर्जन" या घटकाचा अर्थ मी मराठमोळ्या सवयीने लावतो, हे उघडच आहे.

वेगळी छटा

विसर्जन, उत्सर्जन, इ. शब्दांची आठवण टाळण्यासाठी मी सृजन हा शब्द वापरतो. नावीन्य प्रसविणे हे इतर पदार्थ सोडण्यापेक्षा वेगळ्या शब्दाने सूचित करावे असे मला वाटते.
दुसरे निरीक्षण असे की सर्जन हा शब्द दोन सिलॅबलचा असल्यामुळे सर्जनशीलता हा शब्द "सर्जन"+("शील"+"ता") असा भासतो. ("सृजन"+"शील")+"ता" असा उच्चार ("सर्जन"+"शील")+"ता" या उच्चारापेक्षा सोपा आहे.
मोल्सवर्थमध्ये सर्जन आणि सृजन हे दोन्ही शब्द सापडले नाहीत.

वेगळेपण उपसर्गात आलेच की

(हा धागा हायजॅक झालाच आहे, म्हणून. शिवाय मूळ निबंधाविषयी फारसे नवीन काही दिसत नाही.)

संस्कृत शब्दकोश बघता "सृज्" धातूपासून "सर्जन" हे साधित होतेच. उलट "सृजन" हा दुय्यम-प्रमाण शब्द दिसतो.

विसर्जन/उत्सर्जन शब्दांत वि- आणि उत्- उपसर्गांतून वेगळी छटा येतेच आहे.
"आहार-विहार-संहार-उपहार-प्रहार-परिहार-उद्धार" या सर्वांतून वेगवेगळ्या छटा दिसतात, त्यामुळे "हार" शब्द वापरण्याचे काहीच बिघडत नाही.

निर्मिती-या-अर्थाचे "सर्जन" (दुय्यम प्रयोग "सृजन")" हे मुळात अंगातून दुसरे अंग सारणे (जन्म देताना एका शरिरातून दुसरे शरीर बाहेर पडते) या उपमेतूनच आलेले आहे. ही उपमा विसरलेली असली, तरी अजूनही लोकांना समर्पक वाटते. "कवीने कविता प्रसवली", "कल्पनेला जन्म दिला" वगैरे उपमा-रूपके ही आजकाल सर्रास वापरली जातात. त्यामुळे "निर्मिती" या अर्थी "सर्जन" वापरताना कोणाला जन्म-देण्याची शारिरिक क्रिया आठवली तर फार काही बिघडत नाही.

- - -
या ठिकाणी मी मराठी-सुशिक्षित-काय-वापरतात त्याप्रमाणे प्रयोग करेन. मराठी सुशिक्षितांत "सर्जन" हा शब्द अशिक्षितपणाचे लक्षण मानला जाईल ("पानी" सारखा), तर मी तो वापरणार नाही. जर अनेक सुशिक्षित लोक हा शब्द वापरत असतील, तर त्यांच्याशी संवाद साधायला मीदेखील वापरेन.

म्हणजे काय?

कृपया 'सर्जकता' ह्या शब्दाचा अर्थ काय घ्यायचा हे सांगाल कां?
जो सर्जन असतो त्याच्या मदतनीसाला सर्जक म्हणतात कां?

लेख आवडला नसला तरीही फेसबुकवर 'लाईक' क्लिक करायचे कां? तुम्ही येथील वाचकांना गृहित धरले आहे कां?

सर्जकता

या निबंधास बक्षीस मिळाले आहे तेव्हा काही तरी आवडले असेलच परीक्षकांना.. आमच्यातर्फे शुभेच्छा...

सर्जकतेबद्दल बोलाल तर. (जर उपरोध नसेल तर) आमच्या अल्पबुद्धीनुसार याचा अर्थ 'creativity' असा होतो..

अभिनंदन

निवडीबाबत अभिनंदन.

वरील कित्येक प्रतिसादकांशी सहमत. मी निबंध पूर्ण वाचला नाही.

तरीही प्रतिसाद?

मी निबंध पूर्ण वाचला नाही.

काय? ब्रुटस् यू टू??

सहमत परंतु जुनेच

विचार योग्यच पण नाविन्य आणि "सर्जकते"चा अभाव असल्यामुळे लेख रटाळ झाला आहे, यात दुमत असण्याचे कारण नाही.

शालेय निबंध वाटतो

शालेय निबंध वाटतो याच्याशी सहमत आहे. शुद्धलेखनातील आणि भाषेतील अनेक चुका (पारंपारिक, तरुणाई) वगैरे पाहता हा निबंध निवडणारे परीक्षक अमराठी असावे अशी शंका आली.

आभार

सर्वांच्या प्रतिक्रिया विचारात घेऊन त्याप्रमाणे योग्य ते बदल आगामी लिखाणातून येत जातील. धन्यवाद!

 
^ वर