उणे ते माझे, अपश्रेय ते माझे, आणि उत्तम ते, श्रेय ते, इतरांचे, या भावाने श्रद्धाळू माणूस आपल्या बाबतीत घडणार्‍या वाईट गोष्टींची जबाबदारी स्वतःच्या कर्मांना देतो, तर चांगल्या गोष्टींचे श्रेय देवाला/ दैवाला/ गुरुला देतो. हा भाव आहे.
सचिनला निर्बुद्ध, अप्रामाणिक, स्वार्थी म्हणणे योग्य नाही, असे मला वाटते.

"एका डब्यात इथल्या दहा एक चर्चांचे शब्द घालुन डबा जोरात हलवल्यास असला लेख बाहेर पडू शकतो" ह्या निष्कर्षाला हा लेख विदा म्हणून वापरला जाउ शकेल.

पण ह्या लेखातील मतितार्थाला आक्षेप आहे, असे शतक हुकण्याची वाईट घटना सचिन बरोबर घडणे ही एक यदृच्छेने घडणारी गोष्ट असावी, कारण सत्यासाई असताना देखील २००६-२००७ मध्ये ह्या देवाला खराब पॅचमधून जावे लागले, हा अतर्क्य योगायोगच असावा.

सचिनला निर्बुद्ध, अप्रामाणिक, स्वार्थी म्हणणे योग्य नाही, असे मला देखील वाटते.

माझ्यामते सचिनच्या आहारातील तुपाचे प्रमाण कमी झाल्यामुळे हे घडले असावे. अर हो पण सचिन तर देव आहे. असो. देवाला रिटायर करायला हवे. असो, असो.

ह्यानिमित्ताने शतक किती लहान असावे ह्यावरही चर्चा व्हायला हवी. म्हणजे किमान किती वेळ आणि किती चेंडू खेळून काढायला हवे. किती षटकार हवे, किती चौकार हवे वगैरे. ह्या चर्चेतून काही निष्पन्न झाल्यास शतकात शंभरच धावा हव्यात का, हा मुद्दा उरतोच.

"तुझं वाचन किती? तू बोलतोयस किती?"
"तुझा पगार किती? तू बोलतोयस किती?"

:) कचरा केलात के हो लॅक ऑफ एव्हिडन्स थिअरीचा. मजेशीर मुक्तक/विडंबन प्रकार म्हणायचं का याला ? हे इथं टाइप केलं तर चालतं ?

सत्यसाईबाबांचा हा इफेक्ट सिद्ध झालेला आहे का?

नाही. सिद्ध झालेला नाही कारण विदा उपलब्ध नाही

की प्रोबॅबिलिटी डिस्ट्रिब्यूशनच्या (ज्याला आपण सत्यसाई म्हणू) भक्तिने ते बदलतं या विश्वासामुळे जर खरोखरच ते बदलत असेल तर कार्यकारणभावच गोत्यात येत नाही का? मग विदा गोळा करून तपासून कसं बघणार?

जर तसे खरच बदलत असेल तर कार्यकारणभाव गोत्यात येण्याची शक्यता आहे. मात्र ते खरोखरच त्याच कारणाने बदलते हे सिद्ध झालेले नाही

ऋषिकेश
------------------
धम्मक असेल आपली मते आपली ओळख दाखवून थेट मांडावीत, कायद्याला घाबरून भ्याडासारखे आयडीच्या पदराआड लपु नये

ह्याविषयावर अद्वयानंद गळतगेंचे मत काय आहे? (बरचेसे साधर्म्य असले तरी) मला गळतग्यांचे विचार घासकडवींपेक्षा प्रभावी वाटतात.