आपल्या विधायकांच्या बेजबाबदार वर्तनामुळे दहशतवाद आणखीच फोफावेल!

आपल्या विधायकांच्या बेजबाबदार वर्तनामुळे दहशतवाद आणखीच फोफावेल!
"नेमेचि येतो मग पावसाळा" या धर्तीवर भारतात अतिरेकी हल्ले होऊ लागले आहेत पण या हल्ल्यांबाबतचे भारत सरकारचे (आणि कांहीं राज्य सरकारांचे) धोरण काय आहे हेच कळेनासे झाले आहे. हे हल्ले थेट पाकिस्तानातून होत आहेत कीं पाकिस्तानचे लष्कर, ISI अधिकारी आणि धर्मांध लोक आपल्याच देशातील कांहीं भरकटलेल्या भारतीय तरुणांचा आणि विद्यार्थ्यांचा दुरुपयोग करून हे हल्ले घडवून आणत आहेत हेही स्पष्ट होत नाहीं आहे. प्रत्येक हल्ल्यानंतर आपल्या हाती हल्ली कांहींच लागत नाहीं. पण शेवटी आपल्याला मिळालेल्या पुराव्यावरून शंभर टक्के निखळ कांहीं कळले नाहीं तरीही कांहीं पक्के आडाखे बांधावेच लागतील आणि या आडाख्यांना अग्रहक्क (priority) देऊन त्यानुसार आपले प्रतिबंधक उपाय योजावेच लागतील. पण या सर्व बाबतीत आपले सरकार फारच उलट-सुलट मतप्रदर्शन करत आहे.
उदाहरणार्थ मुंबईतील हल्ल्यानंतर चिदंबरम् यांनी निवेदन केले होते कीं प्रत्येक अतिरेकी हल्ल्यानंतर जरी शेजारी राष्ट्राकडे बोट दाखविले जात असले तरी घरभेदी अतिरेक्यांचे अस्तित्वही यात दिसून येत आहे. दिल्ली उच्च न्यायालयाच्या आवारात अलीकडेच झालेल्या स्फोटानंतरही त्यांनी याच मुद्द्याचा पुनरुच्चार केला. तर दुसर्‍या बाजूला पंतप्रधान म्हणत आहेत कीं पाकिस्तानने पुन्हा आपली प्रशिक्षण शिबिरे कार्यान्वित केलेली आहेत. या दोन परस्पर विधानातून सामान्य जनतेने काय अर्थ काढायचा?
एक गोष्ट लक्षात ठेवली पाह्जे कीं लंडनमधील भुयारी रेल्वेत झालेले बाँबस्फोट असोत किंवा न्यूयॉर्कच्या "टाइम्स स्क्वेअर" मधील (Times Square) फैसल शहजादने योजलेला पण फसलेला बाँबहल्ला असो, त्या सर्वांचे प्रशिक्षण पाकिस्तानातील अतिरेकी "घडविणार्‍या" प्रशालांतच होत आहे. लंडनमधील हल्ले इंग्लंडमध्ये जन्मलेल्या व जन्मापासून इंग्लंडमध्येच लहानाचे मोठे झालेल्या मुस्लिम तरुणांकडून करण्यात आले होते, तर फैसल शहजादने जेमतेम एक वर्षापूर्वीच अमेरिकेचे नागरिकत्व घेताना त्या राष्ट्राशी (अमेरिकेशी) एकनिष्ठ रहायची शपथ (Oath of allegiance) घेतली असूनही आपल्या स्वखुषीने पत्करलेल्या "दत्तक" देशावर हल्ला करण्याची योजना करताना, त्याच्या आखणीबाबत पाकिस्तानात प्रशिक्षण घेताना व नंतर ती योजना कार्यान्वित करताना त्याला सदसद्विवेकबुद्धीची कसलीही टोचणी लागली नव्हती असे त्याने पोलीस तपासात स्पष्टपणे कबूल केले होते. असेच कांहीं आपल्या देशात होत आहे काय?
आज सर्वच देशांना अतिरेकी हल्ल्यांपासून भय आहे. भारताबाहेरील हल्ल्यांबद्दल विचार केल्यास अमेरिकेवर झालेले ९/११चे चार विमान हल्ले, लंडन भुयारी रेल्वेवर आणि बसेसवर झालेले बाँबहल्ले, ही मोठी उदाहरणे झाली. पण चिदंबरम् यांच्या आकड्यांनुसार २०११ सालच्या ऑगस्टपर्यंतच्या फक्त आठ महिन्यांत जगातल्या २२ देशांत २७९ छोटे-मोठे अतिरेकी हल्ले केले गेलेले आहेत. त्यांच्या मतें अतिरेकी हल्ल्यांचे उगमस्थान आहे पाकिस्तान आणि अफगाणिस्तान. तिथल्या चार प्रमुख अतिरेकी संघटनांपैकी लष्कर-ए-तोयबा, जैशे मुहम्मद व हिज्ब-उल-मुजाहिदीन या तीन संघटना भारतावर हल्ले करण्याकडे लक्ष केंद्रित करत आहेत व त्यासाठी भारतात काश्मीर, नेपाळ व बांगलादेश सरहद्दीद्वारा तसेच श्रीलंकेतून तालिळनाडूद्वारा अतिरेक्यांना घुसविणात येत आहे असेही ते म्हणाले.
याखेरीज (तथाकथित भारतीय) इंडियन मुजाहिदीन व सध्या प्रतिबंधित असलेली सिमी (Students' Islamic Movement of India) या संघटनाही कार्यान्वित आहेत. यातल्या कित्येक संघटनांना प्रत्यक्ष बाँब बनविण्याचे प्रशिक्षणही या शिबिरांत देण्यात आलेले आहे (कुणी आणि कुठे ते सांगायला नकोच). पंतप्रधानांच्या "पाकिस्तान आपली प्रशिक्षणकेंद्रें पुन्हा कार्यान्वित करत आहे" या विधानाचा असाच अर्थ नाहीं कां?
आता तिसरी बाजू पहा. एकीकडे मुंबई-दिल्ली-आग्रा असे अतिरेकी हल्ले नित्यनेमाने होत असताना तामिळनाडूच्या विधानसभेने राजीव गांधींच्या मारेकर्‍यांना फाशीऐवजी कैदेची शिक्षा व्हावी असा ठराव एकमताने पास करवून एक अनिष्ट पायंडा पाडला! पाठोपठ आता जम्मू-काश्मीर विधानसभाही अफजल गुरूबद्दल असाच ठराव सप्टेंबरअखेर आणत आहे! थोडक्यात तामिळनाडू विधानसभेने हा ठराव आणून एक सपशेल चुकीचा पायंडा पाडण्याचे दुष्कृत्य केलेले आहे कारण इथे तामिळी विधायक पुढच्या निवडणुकीवर डोळे ठेवून मूर्खांसारखे वागत आहेत हे उघड आहे. या प्रवृत्तीला वेळीच ठेचले नाहीं तर ही विषवल्ली चहूकडे फोफावेल.
श्रीलंकेचे तीन तामिळभाषिक नागरिक इथे येतात काय, भारताचा एक मानबिंदू असलेल्या आपल्या माजी पंतप्रधानांना आत्मघाती बाँबहल्ला करून मारतात काय आणि त्या मारेकर्‍यांना खालच्या कोर्टापासून ते सर्वोच्च न्यायालयापर्यंत सर्वांनी एकमुखी फाशीची शिक्षा ठोठावली असताना व राष्ट्रपतींनीही दयेचा अर्ज फेटाळलेला असूनही त्यांच्या फाशीविरुद्ध केवळ ते तामिळभाषिक (fellow Tamilians) आहेत म्हणून हा देशद्रोही ठराव कुणी एक विधायक मांडतो काय आणि प्रत्येक विधायकाची सदसद्विवेकबुद्धी त्याला या ठरावाला विरोध करायला सांगत असतानासुद्धा केवळ विरोध केल्यास पुढच्या निवडणूकीत "द्रमुक" आपल्याला तमिळहितविरोधी म्हणून खिंडीत पकडेल या काल्पनिक भयगंडाने पछाडलेल्या जयललिताबाई-त्यांनी आधी "हा सर्वोच्च न्यायालयाचा निर्णय आहे त्यात मी कांहींही करू इच्छित नाहीं" असे विधान केलेले असूनही-आयत्या वेळी शेपूट घालून पुढची निवडणूक हरण्याच्या भीतीने आपल्या सर्व विधायकांना एकमुखी हात वर करायला सांगतात काय.....सगळंच तद्दन देशहिताविरोधी!
या घटनेमागे आपल्या विधायकांचे एकजात अतीशय सडके मेंदू दिसले मला! म्हणूनच या लेखाच्या शीर्षकात मी त्यांच्या बेजबाबदार वर्तनाकडे लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न केलेला आहे.
खरे तर ते तीघेही भारतीयसुद्धा नाहींत, तर श्रीलंकेचे नागरिक आहेत, मग केवळ तामिळभाषिक म्हणून आपल्याच तामिळनाडू विधानसभेने असा ठराव मांडून पास करवून घ्यायचा? मग जम्मू-काश्मीर विधानसभेतनेही असा ठराव कां करू नये? मग उद्या पाकिस्तानी नागरिक असलेल्या कसाबलाही सोडून देण्याबाबत एकाद्या भारतीय प्रांताने किंवा एकाद्या भारतीय धार्मिक संघटनेने असाच ठराव पास करून घेतला तर ते चालेल? आपण निवडून पाठविलेले आपले सगळेच विधायक मतांचा जोगवा मागणारे भिकारी आहेत कीं काय? ते केवळ खुर्चीसाठी कुठल्या थरावर जाऊ शकतात याचे इथे "मनोहारी" दर्शनच त्यांच्या या वर्तनाने झालेले आहे. त्यांच्यातील देशभक्ती लोप पावून आता फक्त सत्ताभक्ती आणि त्यासाठी प्रांतभक्तीच उरली आहे काय?
अशीच "सत्तेसाठी कांहींही" वृत्ती अलीकडेच पाकिस्तानी राजकारणातही मला दिसली. नवाज शरीफ यांना नेस्तनाबूत करून २०१४ची निवडणूक जिंकण्याच्या उद्देशाने सध्या जरदारी आणि मुशर्रफ यांच्यात म्हणे "दिलजमाई"ची बोलणी मागच्या दाराने सुरू झाली आहेत. म्हणजे जरदारींच्या लेखी आपल्या बायकोचे आणि (पाकिस्तानचे राहुल) बिलावलच्या लेखी आपल्या आईचे रक्त नगण्यच आहे? ज्या माणसाचे हात आपल्या पत्नीच्या/आईच्या रक्ताने माखलेले आहेत अशा माणसाशी केवळ सत्तेसाठी दोस्ती? मला तरी ही बातमी वाचून असेच वाटले.
"आपल्या देशात प्रत्येक बाबीला राजकीय आणि धार्मिक रंग दिला जातो हे दुर्दैवी आहे. आपलेच राजकीय नेते असे वागत आहेत हे दुर्दैवी आहे, पण ते खरे आहे याचे मला दु:ख होते" असे जे विधान ओमार अब्दुल्ला यांनी केले ते खरेच आहे. ही परिस्थिती बदलायलाच हवी, अशा तर्‍हेचा क्षणिक स्वार्थासाठी देशाला विकायला काढायची वृत्तीही बदलायला हवी!
१९६० च्या आसपास मी कॉलेजात असताना एका वेश्येची आणि तिच्या दलालाची कथा असलेला एक चित्रपट मी पाहिला होता. (नांव आठवत नाहीं.) त्यातली वेश्या झालेली नटी आपल्याच दलालाला चिडून म्हणते कीं "तू तो तेरे अम्मीसेभी कमीशन लेगा!" कां कुणास ठाऊक, पण आपल्या विधायकांची आपल्या जन्मभूमीबद्दलची आस्था पाहून मला त्या वाक्याचीच आठवण झाली. हे विधायक आपल्या आईलाच विकायला कां निघाले आहेत? त्यांना कोण आवरणार? हे बदलले पाहिजे असे सर्वांनाच मनापासून वाटत असणार पण ठामपणे उभे राहून सुरुवात कोण करेल?
अशा ठरावांतून आपण अतिरेक्यांना अप्रत्यक्षपणे प्रोत्साहन देत आहोत. आपण त्यांना सांगत आहोत कीं "तुम्ही कांहींही करा. भारताचे ’दयाघन सरकार’ तुम्हाला जिवे मारणार नाहीं. तुरुंगात तुमची उत्तम बडदास्त ठेवली जाईल. आणि तुम्ही जन्मठेपेची शिक्षा भोगताना आंही एकाद्या मंत्र्याच्या मुलीला पळवू [*१] किंवा एकाद्या विमानाचे अपहरण करून ते कंदाहारला नेऊ [*२] आणि तुम्हाला सोडवून आणू.
आपण नको तिथे व नको तितके पाश्चात्त्यांचे अंधानुकरण करत असतो. कपडे, नीतिमत्ता, उधारीवर चैन करणे, जीवन-शैली वगैरेंच्या बाबतीत आपण अमेरिकन होऊ लागलो आहोतच. ते चुकीचे आहे. पण अमेरिकेने ज्या पद्धतीने "डूख धरून" ओसामा बिन लादेनला मारले त्याचे अनुकरण आपण नक्कीच करायला हवे! देशाच्या सन्मानाशी खेळाणार्‍यांना कसली दया-माया?
तरी राष्ट्रपतींकडे दयायाचना करण्याची पद्धत ताबडतोब रद्द करून सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयानंतर त्यांना झालेली शिक्षा थेट अमलात आणावी. फाशीची शिक्षेवर सर्वोच्च न्यायालयाने शिक्कामोर्तब केल्यास अशा व्यक्तीला न्यायालयातून थेट वधस्तंभावर नेण्याची नवी प्रथा सुरू करायला हवी. नाहीं तर असे भिजत घोंगडे ठेवून शेवटी माफी मिळण्याची शक्यता रूढ झाल्यास अतिरेक्यांना आणखीच फावेल कारण त्यांच्या मनात "भारत हा एकसंध देश नसून प्रत्येक प्रांत म्हणजे एक देश आहे" असे चित्र उभे राहील व अतिरेकी हल्ले करण्यामुळे जिवे मरण्याचे त्यांचे भय नष्ट होऊन अशा उचापती करण्याचा दुप्पट उन्माद त्यांना येईल. हे थांबविलेच पाहिजे!
या सर्व मुद्द्यांबद्दल वाचकांना काय वाटते?
[*१] १९८९ साली केले गेलेले मुफ़्ती मुहम्मद सयीद या भारताच्या गृहमंत्र्यांच्या रुबैय्या सयीद या मुलीचे अपहरण आणि JKLF चे नेते शेख अब्दुल हमीद, गुलाम नबी बट्ट, नूर महम्मद कल्वाल, महम्मद अल्ताफ व एक पाकिस्तानी अतिरेकी जावेद अहमद झरगार यांना सोडून करवून घेतलेली तिची मुक्तता. या घटनेबद्दलची तपशीलवार माहिती पुढे दिलेल्या दुव्यावर वाचता येईल: http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,959443,00.html
[*२] मुश्ताक अहमद झरगार, अहमद ओमार सईद आणि मौलाना मसूद अझर यांना जसवंतसिंग पाठराखिणीसारखे कंदाहारपर्यंत "पोचवून" आले याबद्दलची तपशीलवार माहिती http://en.wikipedia.org/wiki/Indian_Airlines_Flight_814 या दुव्यावर वाचता येईल)

कांहीं संबंधित (पण सर्वसाधारण-General) मुद्दे:
(१) १९९१ साली झालेल्या वधाची केस-तीही भारताच्या पंतप्रधानाच्या वधाची-वीस वर्षे कां चालली? न्यायसंस्था लवकर न्याय देतील यासाठी बरेच कांहीं करायला हवे आहे. त्या सर्व कारवाया सरकारने ताबडतोब हाती घेतल्या पाहिजेत. कसाबच्या केसमध्ये पुन्हा असा घोळ होता कामा नये.
(२) दयेच्या अर्जावर निर्णय द्यायला इतका उशीर कां लागतो? त्यात कार्यपद्धतीतील अडचणींमुळे वेळ लागतो काय? तो कसा कमी करता येईल?
(३) प्रादेशिक सरकारांनी अशा संकुचित दृष्टीचा त्याग करण्यासाठी घटनेतच मूलभूत बदल करणे योग्य ठरेल काय? काय बदल आणले पाहिजेत व त्यासाठी कुठली विधेयकें आणावी लागतील?
(४) ओमार अब्दुल्लांचे ट्विटरवरील लिखाण जम्मू-काश्मीरच्या विधानसभेत असे होऊ नये या सकारत्मक बाजूने लिहिलेले असूनही या ठरावाबद्दल याचिका कां आणि कशी आली?

Comments

पाश्चात्यांचे अंधानुकरण?

"देशाच्या सन्मानाशी खेळाणार्‍यांना कसली दया-माया? तरी राष्ट्रपतींकडे दयायाचना करण्याची पद्धत ताबडतोब रद्द करून सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयानंतर त्यांना झालेली शिक्षा थेट अमलात आणावी. फाशीची शिक्षेवर सर्वोच्च न्यायालयाने शिक्कामोर्तब केल्यास अशा व्यक्तीला न्यायालयातून थेट वधस्तंभावर नेण्याची नवी प्रथा सुरू करायला हवी."

कसाबला वा फाशी सुनावलेल्या अन्य कोणा क्षयज्ञ ला तात्काळ विनाविलंब फाशीवर द्यावे अशी मागणी, विशेषत: वर्तमानपत्रातील प्रतिक्रियांमध्ये, वारंवार वाचावयास मिळते.

अशा प्रकारच्या झटपट शिक्षा इराण, तालिबानी अमलाखालचे भाग अशा ठिकाणी सर्रास दिल्या जातात. अमेरिकेसारख्या देशात मात्र अनेक अपीले, दया-अर्ज, अशा दीर्घसूत्री मार्गातून गेल्यानंतरच देहान्ताच्या शिक्षेची अंमलबजावणी केली जाते. आपण ह्यांपैकी कोणते मॉडेल स्वीकारायचे आणि कोणाच्या रांगेत बसायचे असा प्रश्न आपण स्वतःला विचारायला हवा.

http://www.tdcj.state.tx.us/stat/drowfacts.htm ह्या संस्थळानुसार अमेरिकेत देहान्त शिक्षा ते तिची अंमलबजावणी ह्यांमध्ये सरासरी १०.६ वर्षे इतका कालावधि जातो. आत्ता ह्या क्षणाला जॉर्जियामध्ये ट्रॉय डेविस नावाचा अपराधी बुधवारी (२१ सप्टेंबर) ह्यादिवशी अंमलबजावणी होण्याच्या शक्यतेत आहे. त्याला ही शिक्षा ३० ऑगस्ट १९९१ ह्या दिवशी, म्हणजे २० हून अधिक वर्षांपूर्वी सुनावण्यात आली आहे. त्याने किंवा त्याच्या वतीने केलेली सर्व अपीले इ. प्रक्रिया संपेपर्यंत इतका वेळ लागला आणि अजूनहि त्याच्या बाजूने खटपट चालू आहे. परिणामी अंमलबजावणी बुधवारी होईलच असे कोणीहि प्रतिज्ञापूर्वक सांगू शकत नाही. प्रगत आणि संपूर्ण पारदर्शक न्यायप्रक्रिया चालविण्याचे ते मूल्य आहे. (अमेरिकन न्यायव्यवस्था अनावश्यक वेळखाऊ आहे आणि गुन्हेगारांबद्दल मवाळ आहे अशी कोणाचीच तक्रार नाही. आर्थिक आणि अन्य गुन्ह्यांचे खटले त्वरित संपवून पन्नास-पन्नास वर्षांच्या शिक्षा - ज्या भारतात अश्रुतपूर्व आहेत - शेकडो-हजारोंना मिळाल्या आहेत आणि त्या भोगत ते ते गुन्हेगार तुरुंगांमधून सडत पडलेले आहेत.)

शिक्षेच्या विलंबाबाबत खरा प्रश्न असा पडतो की दयेचा अर्ज निकालात निघण्यास इतका वेळ का लागतो. (वेळ लागतो तर राष्टपतींकडून दया दाखविण्याचा अधिकारच काढून घ्या हे त्याला उत्तर नाही. 'Executive Clemency' हा सार्वभौमत्वाचा एक अविभाज्य भाग आहे आणि तो अधिकार राष्टपतींच्या माध्यमातून देश बजावतो.) हा विलंब कमी करणे हे खरे जनतेच्या क्षोभावर योग्य उत्तर आहे.

येथे short-cut काढून कसाब वा अफजल गुरूचा अर्ज fast-track करून लवकर निकालात काढणे हेहि self-defeating ठरू शकेल असे वाटते. घटनेने कायद्यापुढे सर्वांना समान वागणूक हे तत्त्व मान्य केले आहे. पूर्वीच्या अर्जांचा निकाल लागण्याआधीच कसाबच्या अर्जाचा निकाल देणे ह्याला सहज आह्वान देता येईल.

थोडक्यात म्हणजे आपण डोळे उघडे ठेवून निवडलेल्या प्रणालीची ही downside आहे. Hard luck!

(तामिळ विधानसभेच्या अतर्क्य शिफारसीबाबत येथे काहीहि मतप्रदर्शन केलेले नाही हे मुद्दाम स्पष्ट करतो.)

अंशत: सहमत

अशा प्रकारच्या झटपट शिक्षा इराण, तालिबानी अमलाखालचे भाग अशा ठिकाणी सर्रास दिल्या जातात. अमेरिकेसारख्या देशात मात्र अनेक अपीले, दया-अर्ज, अशा दीर्घसूत्री मार्गातून गेल्यानंतरच देहान्ताच्या शिक्षेची अंमलबजावणी केली जाते. आपण ह्यांपैकी कोणते मॉडेल स्वीकारायचे आणि कोणाच्या रांगेत बसायचे असा प्रश्न आपण स्वतःला विचारायला हवा.

सहमत. त्याचा संदर्भ लावायचाच झाला तर भारतात फाशीची शिक्षा देण्यासाठी न्यायालयांना "rarest of the rare" घटनांमध्येच विचार केला पाहीजे असे काहीसे मार्गदर्शक तत्व आहे आणि ते पाळले जाते.

http://www.tdcj.state.tx.us/stat/drowfacts.htm ह्या संस्थळानुसार अमेरिकेत देहान्त शिक्षा ते तिची अंमलबजावणी ह्यांमध्ये सरासरी १०.६ वर्षे इतका कालावधि जातो.

टेक्सासचे जे उदाहरण दिले आहे त्याच्याशी काही अंशी असहमत. अमेरीकेत (मॅसॅचुसेट्स सकट) अनेक राज्यात फाशीच्या शिक्षेसच बंदी आहे. (अर्थात उटाह् का कोलोरॅडोसारख्या राज्यात आजही गोळ्या झाडून मारतात तो अजून एक वेगळा मुद्दा). टेक्सासमध्ये सध्याचा गव्हर्नर पेरी (जो रीपब्लीकन पक्षातर्फे राष्ट्राध्यक्ष निवडणूकीचे तिकीट मिळवायचा प्रयत्न करत आहे), त्याच्या हाताखाली गेल्या दहावर्षात २३० जणांची देहांताच्या शिक्षेची अंमलबजावणी झालेली आहे. १९७४ साली देहांताची शिक्षा परत चालू केल्यापासून एकूण अंमलबजावणी ही ४७० जणांसाठी झाली आहे. थोडक्यात गेल्या ३७ वर्षांतल्या ऑलमोस्ट ५०% देहांताच्या शिक्षेची अंमलबजावणी ही गेल्या दहावर्षात झाली आहे.


शिक्षेच्या विलंबाबाबत खरा प्रश्न असा पडतो की दयेचा अर्ज निकालात निघण्यास इतका वेळ का लागतो. (वेळ लागतो तर राष्टपतींकडून दया दाखविण्याचा अधिकारच काढून घ्या हे त्याला उत्तर नाही. 'Executive Clemency' हा सार्वभौमत्वाचा एक अविभाज्य भाग आहे आणि तो अधिकार राष्टपतींच्या माध्यमातून देश बजावतो.) हा विलंब कमी करणे हे खरे जनतेच्या क्षोभावर योग्य उत्तर आहे.

भारतीय घटनेनुसार राष्ट्रपती हे बहुतांशी औपचारीक मानाचे पद आहे. राजा नाही पण राष्ट्रपती... त्यामुळे त्याला/तीला मंत्रीमंडळाच्या सल्ल्यानुसार जावे लागते. दयेच्या अर्जासंदर्भात ते गृहमंत्रालयावर अवलंबून असते. जेंव्हा गृहमंत्रालय ती फाईल क्लीअर करते तेंव्हाच राष्ट्रपती अंतिम निर्णय घेऊ शकतात.

येथे short-cut काढून कसाब वा अफजल गुरूचा अर्ज fast-track करून लवकर निकालात काढणे हेहि self-defeating ठरू शकेल असे वाटते.

सहमत. बर्‍याच वेळेस या संदर्भात कंदहार प्रकरण, रविन्द्र म्हात्रे प्रकरण हे आठवत असल्याने अनेकदा जनतेस निर्णय पटकन होणे महत्वाचे आहे असे वाटते, असे वाटते.

देहांत शासन हवे का?

मुळात इर्रीवर्सिबल असणारे देहांत शासन हवे का? यावरच मी माझे मत बनवू शकलेलो नाही :(
मात्र् जर शिक्षा असेल तर तिचा वापर 'अगदी क्वचित' केला जावा असे मत ठाम आहे.

तेव्हा भारतापुरते बोलायचे तर सद्यस्थितीत

राष्ट्रपतींकडे दयायाचना करण्याची पद्धत ताबडतोब रद्द करून सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयानंतर त्यांना झालेली शिक्षा थेट अमलात आणावी. फाशीची शिक्षेवर सर्वोच्च न्यायालयाने शिक्कामोर्तब केल्यास अशा व्यक्तीला न्यायालयातून थेट वधस्तंभावर नेण्याची नवी प्रथा सुरू करायला हवी

याच्याशी असहमत आहे. फाशी देणे जितके दुरापास्त असेल तितके योग्य आणि 'मानवीय' वाटते.

ऋषिकेश
------------------
कधी कधी तुम्ही काय बोलताय हे तुम्हालाहि कळत नाहि, इतके तुम्ही हुशार आहात का?

+१

>>मुळात इर्रीवर्सिबल असणारे देहांत शासन हवे का?

मी कधी कोणाला ठार मारू शकेन का? या प्रश्नाचं स्वतःपाशी दिलेलं उत्तर असंच काहीसं असतं.

दंडव्यवस्था ही गुन्ह्याला डिटरंट- इतरांना तो गुन्हा करण्यापासून परावृत्त करण्यासाठी म्हणून असते. परंतु फाशीच्या शिक्षेचा डिटरंट म्हणून कितपत उपयोग होतो हे कळत नाही.

नितिन थत्ते

अशा केसेसमध्ये दयायाचना करायची तरतूद आपल्या घटनेतून काढून टाकावी

प्रेमभंगापोटी, भाऊबंदकीपोटी, जमीन-जुमल्यासाठी, मालमत्ता ढापण्यासाठी, दुसर्‍याचा पैसा ढापण्यासाठी केलेल्या खुनांना एक वेळ दयायाचना देणे मला सयुक्तिक वाटते. पण पूर्वनियोजित अतिरेकी कारवाया करताना, एकाद्या देशाच्या माजी पंतप्रधानांना योजनापूर्वक जिवे मारताना किंवा लोकसभेसारख्या जागेवर पूर्ण तयारीनिशी हल्ला करताना झालेल्या मृत्यूंबाबतच्या खटल्याचा निकाल व त्याची अपीले झाल्यावर राष्ट्रपतीकडे दयायाचना करायची तरतूदच आपल्या घटनेतून काढून टाकावी आणि शिक्षा अमलात आणावी असे माझे मत आहे.
___________
जकार्तावाले काळे

तपशीलाचा अतिरेक

मला वाटते की तपशीलाची इतकी micromanagement कायद्याच्या कलमांतच टाकली तर त्याला वकिली पद्धतीने फाटे फोडणे अजिबात अवघड जाणार नाही आणि शेवटी ईप्सित साध्य होणार नाहीच. अशी तरतूद घटनाबाह्य ठरण्याचीहि शक्यता वाटते.

राज्यघटना आपल्यासाठी आहे, आपण राज्यघटनेसाठी नाहीं आहोत

राज्यघटना आपल्यासाठी आहे, आपण घटनेसाठी नाहीं आहोत. आणि असेही नाहीं कीं आपण घटनेत कधी बदल केलेलेच नाहींत, रग्गड केले आहेत.
देशहितासाठी गरज असेल तशी घटना बदलावी लागते आणि ही एक अशी जागा आहे कीं इथे ती बदलावी असे माझे मत आहे.
___________
जकार्तावाले काळे

 
^ वर