वरदाबाई,
आपल्याकडील माहिती खरंच जर कोणाच्या तरी उपयोगाची व्हावी असे वाटते तेंव्हा ती, एखादी उत्तम गृहीणी जशी घरी आलेल्या पाहुण्यांना जेवण वाढते, तशी माहिती द्यायला हवी. तुम्ही तुम्हाला असलेली माहिती देताना, काही बायका खिडकीतून उश्ट-खरकटं जसे टाकतात, तशी दिली आहे. अशा माहितीचा कोणास काय उपयोग?
आयाम म्हणजे मराठीत काय?
बहुआयाम म्हणजे मराठीत काय?
बहुआयामी म्हणजे मराठीत काय?
ऍम्प्लिट्यूड म्हणजे मराठीत काय?
- हे तुम्ही कुठे सांगितले आहे? एखाद्या उदाहरणातून ते पटवण्याचा प्रयत्न तुम्ही केला आहे का?

पुस्तक, चित्रपट, नाटक, भाशण, प्रदर्शन, एखादे सादरीकरण इत्यादी गोश्टींना 'अनेक पैलूंचे 'दर्शन' घडवणारे' म्हणून योजता येईल असा शब्द हवा आहे.
'अनेक पैलू असणारे' नको आहे.

'बहुआयामी' हा शब्द वाचला, ऐकला कि मला तरी 'उघडबंब सुमो पैलवान' दिसतो.

घासकडवी,

तुमच्या प्रतिसादातील स्पश्टीकरणात व्याकरणाचे जे दाखले तुम्ही दिलेत त्यावरून 'तुम्हाला व्याकरणाची जाण नाही' हे मानण्यास जागा आहे. तसेच आजपर्यंच्या अनुभवानुसार तुम्हाला 'माझ्या लिखाणातील भाव समजतात' असे मी समजतो. ह्या दोन गोश्टी ध्यानात घेवून मी तुमच्याशी येथे 'ढिशूम-ढिशूम' करणार नाही. तुम्हाला 'एक डाव माफ'!

'बहूपैलूदर्शी' हा शब्द 'विविध पैलूंचे दर्शन घडवणारा'/ 'विविध पैलू उघड करणारा' ह्या अर्थासाठी योग्य शब्द आहे.
बहूआयामी हा शब्द त्यासाठी योग्य नाही. लघू पासून लघवी होणार्‍या (तर्कावर) बहूपैलवी ची तर बातच सोडा.

मी ब्रह्मदेव नाही.
ब्रह्मदेव असतो तर तुम्हाला, "राजेश घासकडवी साहेब तुम्हाला व अन्य उपक्रम सदस्यांना, 'पैलूदर्शी' हा शब्द कसा वाटतोय?" असे अदबीने विचारून तुमचे मत विचारात घेतले तरी असते का?

एका विचाराचे बीज एकाच क्शणी अनेक व्यक्तींच्या मनात पेरले जाते.
पेरले गेलेल्या विचाराचे पुढे काय होणार? हे ज्या व्यक्तीच्या डोक्यात/ मनात विचार पेरले जातात त्या व्यक्तीच्या योग्यतेवर व कार्यक्शमतेवर अवलंबून असते. तुम्ही संधी गमावली.

'बहुआयामी' हा शब्द तुम्हाला योग्य वाटत असता तर तुम्हाला 'बहूपैलवी' हा शब्द घडवावासा वाटलाच नसता. तो तुम्हाला सुचला नव्हता म्हणून तुम्ही नवीन शब्द घडवला असे नक्कीच नसावे. नवा शब्द तुमच्या कडून व्यवस्थित घडवला गेला नाही. आणि म्हणूनच तो सादर* होण्यातही चूक झाली. *( मी तयार केलेला शब्द आहे, संग्राह्य किंवा संग्रहणीय वाटला तर खुशाल वापरा.)

'बहूपैलूदर्शी' हाच शब्द येत्या काळात एखाद्या मराठी माणसाकडून आपसूकच वापरला जाण्याची शक्यता आहे. ती व्यक्ती अशी असेल की तिने 'उपक्रम' हे संकेतस्थळ पाहीले नसेल, येथील चर्चा वाचली/ऐकली नसेल. कारण, 'एका विचाराचे बीज एकाच क्शणी अनेक व्यक्तींच्या मनात पेरले जाते. '

'आहे तसाच वाईट काय आहे?' या प्रश्नाचे उत्तर आधीच (अनेकांच्या विडंबनातून) मिळालेले आहे.

प्रियाली बाई अमेरीकेत राहतात.
मी मुंबई, महाराश्ट्रात राहतो.
माझी त्यांचे ओळख नाही.
त्यांनी तुम्ही दिलेल्या येथील सर्वात पहिल्या प्रतिसादाला उपप्रतिसाद दिला त्यात त्यांनी तुम्ही सुचवलेल्या शब्दाचे विडंबन केले. माझा प्रतिसाद त्या खालोखाल आहे. त्यात मीही तशाच प्रकारचे विडंबंन करायचे टाळत योग्य शब्द शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे. कृपया त्या 'प्रियाली व माझ्या प्रतिसादांची' वेळ पहा. लेडीज फर्स्ट या न्यायामुळेच प्रियाली बाईंचा प्रतिसाद माझ्या आधी दिसत आहे.

--------------------------------------
गब्बर के ताप से कोई बचा सकता है,
तो है वो सिर्फ.....खुद..गब्बर!