फक्त साठी उलटून गेल्यावर सनी देवल कसा तारीख-पे-तारीख छाप किंवा ये-ढाई-किलो-का-हाथ टाइप' डायलॉग मारेल ह्याची थोडी कल्पना करा.

इथे हा स्पष्ट करावेसे वाटते की 'जर रेडा दूध देतो तर म्हैस दूध देते' हा धागा वाचून हा निर्णय घेण्यात आलेला नाही. इतर कुठल्याही प्राण्यांचा किंवा जंतूंचा कुठल्याही प्रकारचा अपमान करू नये हीच सदिच्छा आहे.

चर्चा प्रस्ताव वाचून खोखो हसण्याची उर्मी आवरत नाही. कृपा करावी, आम्ही यावेळी हापिसात असतो. ;-)

बाकी, प्रस्ताव मस्त आहे. सवडीने उत्तर देते.

धम्मकलाडू हे नाव वाचून व लेखन वाचून मला ठणठणपाळ (घाबरलात ना... तोच उद्देश होता) वरच्या चित्राची आठवण येते. लांबलचक मिशा, डोक्याला टक्कल, मोठ्ठे मिष्किल डोळे व हातात हातोडा.

राजेश

द्रौपदीचे सत्त्व माझ्या लाभु दे भाषा-शरीरा
भावनेला येउं दे गा शास्त्र-काट्याची कसोटी

मला विकास ह्यांचे प्रतिसद वाचून दिपक चोप्राची आठवण होते. परदेशात राहूनही आयुर्वेदाचा प्रचार आणि अध्यात्माचा पुरस्कार करणारे दिपक चोप्रा उत्तम वादविवादपटू आहे. स्वतः उच्चाशिक्षीत डॉक्टर असून त्यांनी क्वांटम फिजिक्स आणि आध्यात्माची सांगड घातली आहे.

प्रियाली ह्यांचे प्रतिसाद वाचून अळूवडीची आठवणे येते. खाऊन संपले तरी घशात खवखवणारी पण चविष्ट अळूवडी.

चित्रा ह्यांचे प्रतिसाद मला लाजाळूच्या झाडासारखे वाटतात. जसे नुसत्या स्पर्शानेही पान मिटून घेणारे लाजाळूचे झाड तसेच थोडेही परखड बोलले की कान मिटून घेणारे कानकोंडे श्रद्धावान.(इथे घासकडवींच्या शैलीत लिहाण्याचा प्रयत्न केला आहे गोड मानून घेणे)

सध्या इतकेच. बाकी धागा कहर आहे!

वसुलि
वसंत सुधाकर लिमये
~”It is impossible to defeat an ignorant man in argument.” -William G. McAdoo

रिकामटेकडा हा आयडी मला जुदाई चित्रपटातील परेश रावलची आठवण करून देतो. यांच्या प्रतिसादांत स्पष्टीकरणे, उत्तरे कमी आणि (प्रति)प्रश्नच जास्त असतात.

माझे प्रतिसाद मीच पुन्हा कधी वळून वाचले तर मला ललिता पवार आठवते. ;-)

माधवी गाडगीळ यांच्याबाबत सर्वांनाच कल्पना असल्याने अधिक रेफरन्सेस दिलेले नाहीत.

[संपादित]

- टाईमपास

हा धागा दशावतार उघड करण्यासाठी असेल तर मजा येइल. :)

--
रोबो नी अ:ऱिणैयो, चिट्टि नी उयर्दिणैयो, मिऩ्सारम् उडलिल् रत्तम् नवीऩ उलहत्तिल् अऱिवियल् अदिसयम्
वायुण्डु आऩाल् वयिऱिल्लै, पेच्चुण्डु मूच्चिल्लै, नाडि उण्डु इरुदयम् इल्लै, पावर् दाऩ् उण्डु तिमिरे इल्लै

उपक्रमाचे संपादक पाहून आम्हाला हे आठवतं.

मुंडकी न दाखवणार्‍या काही व्यक्ती सपासप प्रतिसाद कापतात. या चर्चेतले प्रतिसादही गेल्याचं दिसलं.

- राजीव.

मला रीकमटेकडा व वसुलि हे जुळे वाटतात

मला श्री. यनावालांचे लेख वाचल्यावर, "छडी लागे छमछम विद्या येई घम घम" आणि त्यातलेही, "मोर्‍या मुर्खा, गोप्या गध्या देती सर्वा दम" हे आठवते ;)

ऑरॉगॉर्न यांचे काही प्रतिसाद वाचताना, "बरबादीयों का सोग मनाना फिजूल था, बरबादीयों का जश्न मनाता चला गया...मै जिंदगी का साथ निभाता चला गया" असे म्हणत लिहीत असावेत असे वाटते. ;)

प्रकाशराव काही (व्हेज-नॉनव्हेज) प्रतिसादात, दिवाळीतील बाँब अथवा लक्ष्मीबारच्या वातीला उदबत्ती लावून दूर पळत जाऊन कानावर हात ठेवून डोळे मिटलेल्या मुलासारखे दिसतात. ;)

रिकामटेकडांचे प्रतिसाद पाहून, शेक्सपिअरचे "नावात काय आहे?" हा प्रश्न चुकीचा वाटतो. ;)

वसुलींचे चर्चा लेख वाचताना, मला ८०च्या दशकातील व्हिक्सची जाहीरात आठवते: "अरे वो पडोसकी औरत हैना..." (मग खाकरण्याचे नाटक आणि मग गाणे), "गले मे खिच खिच, गले मे खिच खिच क्या करू?" असे वाटते. आता कळले की त्या खिचखिचला अळूवडीदेखील कारणीभूत आहे. ;)

उपक्रमकारांचा नुसता विचार करताना (कारण ते चर्चा/प्रतिसादात नसतात म्हणून नुसताच ईच्चार!): मला ईश्वरी संकल्पनेचा साक्षात्कार होतो! देवाने जसे विश्व तयार केले आणि स्वतःला त्यातून दूर करून या विश्वाचा खेळ पहात बसला, तसेच काहीसे वाटते. ;)

बाकी माझ्यावरून दिपक चोप्रांची आठवण केली गेल्यामुळे दोन डिसक्लेमर्सः मी स्वतःला हिंदूच समजतो (दिपक चोप्रा समजत नाहीत) आणि माझ्या कुठल्याही साधनेमुळे कुठेही भुकंप वगैरे झालेला नाही त्यामुळे त्याची जबाबदारी घेत मी माफी मागणार नाही. :-)

प्रत्येक आयडीची एक प्रतिमा डोक्यात आहे. मात्र त्याचे कोणत्याही प्रसिद्ध व्यक्ती/पात्राशी साधर्म्य नाही. मला कोणाचेही प्रतिसाद वाचून कोणत्याही प्रसिद्ध व्यक्तीची आठवण येत नाही.

मात्र ज्यांचे फोटो पाहिले आहेत / ज्यांना प्रत्यक्ष भेटलो / बोललो आहे त्यांचे प्रतिसाद वाचले की त्यांचा चेहरा / बोलण्याची ढब वगैरे डोळ्यासमोर येते. (प्रत्यक्ष भेटल्यावर किंवा फोटो पाहिल्यावर कल्पलेली प्रतिमा कधीच जुळलेली नाही. अपवाद सहज, यांची जी प्रतिमा डोक्यात होती तसे बरेचसे दिसतात :) )

ऋषिकेश
------------------
कधी कधी तुम्ही काय बोलताय हे तुम्हालाहि कळत नाहि, इतके तुम्ही हुशार आहात का?