आधी कोंबडीच. नाहीतर देवाला अंडी उबवायला लागली असती. हे उत्तर गेल्या ५ वर्षापासून ऐकत आलो आहे.

माहितीबद्दल आभारी.......!

दै. संध्यानंदमधेही अशा उलट-सुलट संशोधनाच्या बातम्या असतात.
या विद्यापीठातील अमुक तमुक डॉक्टर, अमुक तुमुक संशोधन करणार्‍या शास्त्रज्ञांच्या गटाने,
अमुक तमुक वर्षापासून संशोधन करणारे अमुक-तमुक देशाच्या संयुक्त विद्यमाने विषय आणि त्यांचे निष्कर्ष....सत्य-असत्य कोण पडताळून पाहणार नाही का ?

-दिलीप बिरुटे

श्री. ठणठणपाळ तुमचा आखाड सुरु झाला काय? पुन्हा चार महिने खायला मिळणार नाही म्हणून विचारतो.

अरेच्या! हा प्रश्न इतका गहन आणि गाजलेला आहे हे आजच कळलं.. आज अनेक घटना घडूनही (भारत पाक चर्चा, सायना चे क्रमवारीत दुसरे स्थान, मुंबईतील सेवरीची गॅस गळती, रुपयाची नवी खुण वगैरे वगैरे) लोकसत्तासारख्या एका अग्रणी वृत्तपत्राने आधी कोंबडी की अंडे या शोधाला आजचा अग्रलेख वाहिला आहे.

ऋषिकेश
------------------
कधी कधी तुम्ही काय बोलताय हे तुम्हालाहि कळत नाहि, इतके तुम्ही हुशार आहात का?

खरचं! जगातील सगळ्या आधी जन्मलेल्या कोंबडीने पहिल्यांदा 'अंड घातले' असेल तेव्हा ती किती गोंधळली, गडबडली असेल नां? कारण हे सगळे आहे तरी काय? हे तीला कुठे माहित होते?

पण मला प्रश्न पडला आहे तो...कोंबड्याचा?
'आधि अंडे कि आधि कोंबडी' हा प्रश्न वैद्न्यानिकांनी सोडवला चांगली गोष्ट आहे.
पण हे सगळे होत असताना 'कोंबडा काय करत होता?'

नितिन दादा,
प्रश्न गहन आणि किलीष्टच आहे. प्रश्न लिहीण्यात, विचारण्यात माझं काय चूकलं?
कोंबडी अंड केव्हा देवू शकते? हा माझा प्रश्न आहे.

कदाचित सगळ्यात आधि तो/ती 'टू-इन-वन' असेल.

काल परवाच वर्तमान पत्रात बातमी आली की ' कोंबडीच आधी'! म्हणजे पाश्चात्य संशोधकांनी ‘कोंबडी आधी की अंडं आधी?’ या प्रश्नाचा फैसला लावला असून ‘कोंबडीच आधी’ असा निर्वाळा दिला आहे. खरचं! काय गंमत आहे ना? जगातील सगळ्यात पहिल्या कोंबडीने पहिल्यांदाच 'अंड घातले' असेल तेव्हा ती खरचं किती गोंधळली, गडबडली असेल नां?
'हे सगळे आहे तरी काय?' हे तीला कुठे माहित होते? अहो! कारण ती बिचारी एकटीच तर होती ना? तिला कोणी समजवायला, धीर द्यायला तिच्या जगळपास कोणीच नव्हते ना! आधि काय खायचे? नंतर काय खायचे? दाणे, बीया खायच्या? कि किडे, मुंग्या खायच्या? किडे खायचे तर असेच खायचे की सोलून खायचे? असल्या प्रश्नोत्तरांनी व्यापलेले सल्ले देणार्‍या कोणी ताई, माई आत्या, मावशी जवळ नव्हते. कुणी म्हणजे कुणीच नव्हते. त्या कुमारीकेला तीने जगातील पहिले अंडे घातल्यानंतर तीचे अभिनंदन करणारेही तीच्या पाशी कुणीच नव्हते.

खरचं पाश्चात्य संशोधकांनी ह्यावर संशोधन करून त्यांचे निश्कर्श जाहिर काय केले आणि काही मराठी वर्तमानपत्रात त्या बातमीवर अग्रलेख ही लिहीले गेले. बघा! आहे कि नाही कमाल?

पण मी एक हिंदू! माझ्या विचारांवर आतापर्यंत विष्णूचे अवतार कोरले गेले आहेत. ब्रह्माने सृष्टी निर्माण केल्यावर सजीवांमधील पहीला अवतार पाण्यातला, दुसरा जमिन-पाण्यावरचा वैगरे-वैगरे, हेच समजत होतो. जगाचे नियम 'आतून' व 'बाहेरून' सारखेच असतात. म्हणजे .. पृथ्वी गोल असते, पृथ्वीवर आधि पाणीच-पाणी होते. अंड देखील गोल असते. (एक्सॅटली गोल नसते, नाहीतर कोंबडीला त्रास होईल ना!) अंड्यातही पाणि (द्रव्य पदार्थ या अर्थाने) असते. सगळ्यात आधि पाण्यात जीव जन्म घेतो.

उन्हाळ्यात, ओसाड माळावर जिथे सगळे ओसाड असते, तिथे पावसाळ्यात अनेक जीव, जंतु जन्माला येतात, हिरवाई बहरून येते. ते कसे? परस्परावलंबन हाच सजीव सृष्टीचा आधार आहे. अनेक जीव, जंतु, पशू, पक्शी, वेली, झाडे एकमेकांवर अवलंबून असतात. 'विष्णूचे अवतार' या संकल्पनेशी सार्धम्या सांगणारे डार्विन ह्या पाश्च्यात्य संशोधकाची मते मला इथपर पटतात. पण 'आधि कोंबडीच!' हे लंडनच्या संशोधकांचे संशोधन करून मांडलेले मत मान्य करता येत नाही.

मी लहानपणापासून 'शंकर, पार्वती व गणपति' डोळ्याने पहात आलो आहे.
आधी 'कुमारीका' मग तीचे 'अपत्य', त्यात ही ते अपत्य 'तो' असणार की 'ती' असणार? हे माहीत नाही. असे कसे?
''आधि अंडे कि आधि कोंबडी' हा प्रश्न पाश्चात्य संशोधकांनी सोडवला' असे म्हटले तरीही, मला प्रश्न पडतो , 'तर मग कोंबड्याचा उपयोग तो काय?'

घासकडवी यांची उत्क्रांतीवरची मालीका वाचून थोडं समजू लागलंय असं वाटू लागलं होतं.
पण आता कोंबडीच आधी असे म्हटल्यावर पुन्हा काही कळेना झालंय.

नितिन थत्ते
(नाऊ आय डोंट हॅव टु राईट धिस वे)