म्हण'तो'.

श्री. कोर्डे,

ज्या महिला पत्रलेखक आहेत त्यांच्यापैकी कुणीही त्या कल्पनेला अनुकूलता दर्शवलेली नाही. एका पत्रलेखिकेने तर उघड्यावर प्रेम व्यक्त करणे हा निर्लज्जपणा आहे असे म्हंटले आहे. यावरून असे दिसते की स्त्रियांना उघड्यावर प्रेमाचे प्रदर्शन मान्य नाही. पोलीसांच्या कारवाईंत ज्या सापडल्या त्या सोबत असलेल्या पुरुषांच्या इच्छेपुढे हतबल झाल्यामुळे त्यांत अडकल्या असाव्यात.

हा निष्कर्ष अतिशय घाईत, पुरेशा विदा विश्लेषणाविना काढलेला आणि म्हणूनच संदेहपूर्ण/फसवा वाटतो. पत्रलेखिकांचे वयोगट आणि मॅरिटल स्टेटस या दोन अंगांचा हा निष्कर्ष काढताना विचार केलेला दिसत नाही. साधारण >४० वर्षे वयोगटातील लेखिकांनी तुम्ही म्हणताय त्या निष्कर्षाप्रत येण्याइतपत विश्वासार्हतेने पत्र लिहिलेले असू शकते. तसेच अशा बहुतांश लेखिका विवाहित असण्याची शक्यता (भारतीय समाजमानसानुसार) जास्त आहे. < ४० वर्षे वयोगटातील स्त्रिया आणि अविवाहित अथवा विवाहाच्या उंबरठ्यावरील युवती आणि नुकत्याच तारुण्यात पदार्पण केलेल्या मुली यां संख्यांवर अवलंबून तुमचा निष्कर्ष चुकीचाही ठरू शकतो. आमच्या विदा विश्लेषणशास्त्रात याला 'इफेक्ट ऑफ हिडन वेरिएबल्स' असे संबोधले जाते (वय आणि मॅरिटल स्टेटस ही ती 'हिडन वेरिएबल्स' होय)

बाकी अशा स्वतंत्र बागा तयार करण्याची गरज बिलकुल वाटत नाही. एकमेकांवर खरे प्रेम करणारे प्रेमवीर बागांची उपलब्धी अथवा अभाव यांवर अवलंबून न राहता प्रेम आपापल्या विवेकबुद्धीनुसार व्यक्त करणारच आणि प्रेम म्हणजे केवळ कामोद्दीपनाचे प्रकटीकरण मानणारे त्यांना हव्या त्या मार्गाने व्यक्त करणारच. अशा मैत्री पार्क्सपेक्षा लहान मुले (शक्यतो वयोगट < ८ वर्षे) आणि ज्येष्ठ नागरीक यांच्यासाठी बागा तयार होणे अधिक श्रेयस्कर वाटते.

'इतिहासात 'अनामिक' नावाने लिहील्या गेलेल्या बहुतेक सुविचारांमागे स्त्रिया होत्या' असे एक रोचक वाक्य नुकतेच वाचनात आले.

वर्तमान पत्रात दिलेली नावे खरी असतीलच कशावरून?

ज्यांच्यासाठी मैत्री पार्क्स निर्माण करायचे त्यांतल्या अर्ध्या व्यक्ति त्या कल्पनेला अनुकूल नसतील तर ते बांधायचेच कशाला?

यात विरोधाभास दिसतो. ज्यांच्यासाठी म्हणजे कुणासाठी? 'आपल्याला ज्यांच्यासाठी असे पार्क असावे वाटते त्यांच्या साठी'? पण ते जर कल्पनेला अनुकूलच नसतील, तर ही सोय त्यांच्या साठी नसल्याने त्यांचे मत (आपल्या वादापुरते) गैरलागू आहे. उरलेले अनुकूलच आहेत ;).

अर्थात जे अशा सोयीचा (पुरवली असता) वापर करतील, त्यांची अनुकूलता असे पार्क बांधाण्यास पुरेशी आहे?

(अवांतर : गुजरात मध्ये मद्यपानावरील प्रतिबंध हटवल्यास त्याचा पुरेपूर फायदा उठवण्याची तयारी अनेक मद्यपींनी दाखवली होती.)

सध्या हसणार्‍यांसाठीही वेगळे पार्क असतात, ना ?

नसावेत बहुदा.. 'ही पार्क फक्त हसणार्‍यांठी आहे' अशी पाटी वाचल्याचे आठवत नाही.. तेव्हा बाग बगिचे जास्तित जास्त असावेत ह्याबाबत दुमत नाही.. ज्याला हसायचे त्याने हसावे रडणार्‍याने रडावे..
'मारामारी साठी स्पेशल जागा' हा मुद्दा काही पचला नाही! आपल्याल कुस्त्यांची मैदाने असावीत असे सुचवायचे आहे का?

आधी सार्वजनिक प्रणयासाठी जागा ही कल्पना आणि नंतर या गोष्टीला जबरा विरोध झाल्यावर

जबरा?? आवं रावदादा, आलिकडं दोन्चार दिसातच कंदी भोमेकाकास्नी तर भेटला न्हाई? ;)

'निखळ मैत्री' अशी सारवासारव असा हा प्रकार दिसतो.
निखळ मैत्रीत गळ्यात गळे घालून अंधार्‍या कोपर्‍यात कुचूकुचू करण्याची गरज नाही!

आवं म्हन्जी बगा तसं थोडुसं चालायचंच की! आता बाई म्हनली की थोडीशी सारवासारव कुटं ना कुटं तरी करावीच लागते बगा! ;) आन् आमी मैतरी पार्कात बसून निखळ मैतरी निभावू नायतर आनी काय करू! तुमी इचारनारं कोन? ;) उगा कशापायी बोट ठेवाया लागले आमच्या वर्मावर? ;) पडा की घरी गपगुमान!

जाऊ द्या. तुमी थोरलं भाऊ आमचं! आमी तुमच्या आज्ञेभायेर जानार नाय. तुमी म्हनत असाल तर नाय जानार आमी मैतरी पार्कात. आक्षी दिस मालवायच्या आत घरात परतू!

"सातच्या आत घरात" म्हना की! ;)

वयनिसायबास्नी आमचा दंडवत कळवा. तात्या इचारत व्हता म्हनावं. मोप दिस झाले त्यांच्या हातची भाकर अन् वांग्याचं भरीत खाल्याला! ;)

तात्या.

इथे आम्ही काहीही बरळतो - http://tatya7.blogspot.com/

राव साहेब, तुमच्याशी पुर्णपणे सहमत....

इथेताअपापल्या जबाबदारीवर आत जाणे किंवा इंग्रजी ए अक्षर ठळक लिहिणे अशा पाट्या लावू शकतात)

(सर्वांसाठी पण एकमेकांत सुरक्षित अंतर ठेवा)

आणि इकडच्यांनी तिकडे जायचं नाही अशी पाटी लावायची.

अभिजित, तुझ्या सूचना बाकी क्लासच आहेत. आपण साला तुला त्याबद्दल मनापासून दाद देतो! ;)

आणि इकडच्यांनी तिकडे जायचं नाही अशी पाटी लावायची.

ही सूचना तर भन्नाटच आहे! ;)))

तो म्हणतातः

!!! ;)

हेही आवडले.

खरं तर तो 'म्हणतो' हे विधान व्याकरणदृष्ट्या जास्त बरोबर असं वाटतं. कारण मुळात 'तो' म्हटलं की आपण अरे-तुरेच करतो. पण तुझा 'तो म्हणतातः' असं म्हणण्यामागचा आदरभाव आणि इनोसन्स भावला! ;)

आपला,
(गाण्या-खाण्यातला!) तात्या.

संत तात्याबा वापरतात!